Langsung ke konten utama

2 Kesenian Banjar yang Patut Dilestarikan

Gambar: kanalkalimantan.com

Kenyataan bahwa dalam perkembangan masyarakat dan peradaban nang mengharuskan masyarakat itu meumpati perubahan nang ada, seolah sudah kada kawa dihindari. Hal ini meulah masyarakat tersebut secara kada sadar meninggalakan budaya lama kemudian menggantiakannya lawan budaya nang hanyar. Seiring lawan kemajuan zaman, semakin tertinggal pula kesenian-kesenian daerah dari hati masyarakat.

 

Tradisi lisan, napa pun bentuknya kian memudar wan tarancam seiring parubahan orientasi hidup wan kabudayaan masyarakatnya. Hal itu kada kawa dimungkiri. Kaitu jua lawan lamut wan madihin, meskipun di daerah-daerah tertentu kita masih manamui keberlangsungannya. Misalnya, di wilayah hulu Barito Kuala, Kandangan, dan Rantau, tradisi lamut dan madihin, masih digelar pada saat hajatan perkawinan.  

 

Lamut sudah ada pada zaman bahari, yaitu tahun 1500 sampai tahun 1800 Masehi, tapi bekisah kada makai tarbang pas Agama Islam masuk ka Kalimantan Selatan; habis Raja Banjar Sultan Suriansyah, hanyar balamut mamakai tarbang sebab kesenian Islam tarkanal lawan hadrah wan burdahnya.

 

 Seiring lawan pesatnya penyebaran agama Islam, kesenian Islam sangat barpangaruh lawan parkambangan kabudayaan wan kesenian Banjar. Syair-syair wan pantun hidup wan barkambang dalam masyarakat. Lamut jua mandapat tempat nang strategis dalam penyebaran Islam di masyarakat Banjar. 

 

Ketika Sultan Suriansyah masuk Islam, banyak kebudayaan aan kesenian Jawa yaitu dari Demak, Jawa Tengah, berbaur dalam kabudayaan wan kesenian Banjar, maka kada heran lamut mendapat pengaruh jua dari Wayang Kulit yaitu dialognya kaya dialek wayang. Lamut kada cuma berkembang di seluruh pelosok Kalimantan Selatan tetapi jua sampai di Kalimantan Tengah dan Kalimantan Timur. 

 

Untuk mengadakan partunjukan lamut, penyelenggara menyiapkan tempat berupa tempat pentas kecil berukuran 2 x 2 x 1 meter. Tempat pertunjukan ini dingarani cacampan. Amun pertunjukan dilaksanakan di lapangan atau ruang yang cukup luas seperti pekarangan rumah, gedung, auditorium, cacampan biasanya ditempatkan di tengah-tengah. 

 

Lamut berfungsi sebagai media da’wah agama Islam nang manyampaikan ajaran-ajaran agama, media komunikasi pemerintah-warga lawan muatan pesan-pesan pemerintah atawa media pengundang lawan manyampaikan pesan-pesan dari pengundang lamut kepada para hadirin wan lingkungannya.

 

Berbeda lawan Madihin, Orang Banjar mengenal seni tradisonal madihin karena merupakan kesenian khas Kalimantan Selatan, kada terdapat di daerah lain. Dahulu sekitar tahun 1970-an madihin sempat populer di radio-radio daerah Kaimantan Selatan nang dibawakan pamadihinan (seniman madihin). Saat itu masyarakat sangat menggemarinya, kada cuma mandangari melalui radio, mereka bahkan membeli kasetnya. 

 

Madihin adalah salah satu bentuk sastra lisan Banjar di Kalimantan Selatan (Kawi, 1994: 3). Menurut Seman (2008: 5), nama madihin berasal dari kata madah, yakni sejenis puisi lama dalam sastra Indonesia. 

 

Pendapat ini beralasan karena kesenian madihin menyajikan syair-syair sebagai suatu puisi. Penampilan masing-masing pamadihinan memegang Terbang yang diletakkan di atas paha dekat lutut mereka. Para pamadihinan biasanya memakai kostum yang bebas karena pakaian tidak turut berfungsi dalam kesenian madihin. Tetapi sekarang sudah lebih maju dengan mempergunakan kostum khas Banjar sehingga penampilan lebih menarik. 

 

Instrumen madihin ngini berupa Terbang kecil nang bergaris tengah sekitar 30 cm nang bahannya biasa dibuat dari batang pohon jingah wan kadang-kadang jua dari batang pohon nangka. Seorang pamadihinan harus bisi keterampilan mamukul Terbang sesuai lawan penyajian syair-syair nang dibacakan. 

 

Irama Terbang nang dipukul oleh pamadihinan mempunyai notasi nang sama wan datar atawa monoton, kecuali pada saat-saat prolog wan epilog, nang iramanya terjadi perubahan nada nang manunjukkan tanda awal wan akhir kesenian madihin nitu disajikan.

 

Lamut dan madihin merupakan kesenian nang handak punah, khususnya kesenian lamut lumayan sulit gasan berkembang karena terbatasnya seniman palamutan.

 

 Lamut dan madihin menduduki tempat nang sangat komunikatif, nang didukung oleh bahasa pengantar palamutan dan pamadihinan dalam bahasa daearah Banjar nang mudah dan langsung dapat dipahami.


sumber : Jurnal Balai Bahasa Banjarmasin  

Nang Manulis: Cherry

Komentar

  1. Bahari pas begawi di RRI rami banar pas merekam madihin
    Sayangnya pas itu ulun balum tapi paham bahasa banjar :)

    BalasHapus
  2. Madihin ini dasar rami banar.dulu populer banar wahini dasar banyak yang kada tahu bisa

    BalasHapus
  3. Ulun pernah manonton madihin tapi kalau lamut rasa kada suah balum, *sedih*.

    BalasHapus
  4. Dasar bujur kesenian tradisi lisan khas Banjar patut dilestarikan. Apalagi digunakan sebagai sarana media dakwah Islam. Mantap banar.

    BalasHapus
  5. Hanyar aja nah ukun bisa mandangar istilah lamut nih. Semoga kesenian-kesenian banjar ini tetap terjaga dan anak cucu kita tahu mengenai kesenian banjar ini.

    BalasHapus
  6. amun madihin tahu ae nah ulun. amun belamut kurang tahu kyp itu pertunjukannya. tapi pastinya harus pang dilestarikan kesenian banjar ni

    BalasHapus
  7. Mun lamut ulun kada suah malihat. Madihin masih haja tekadang urang meadakan. Makin jarang pang wahini kesenian Banjar leh diadaakan.

    BalasHapus
  8. The easiest approach to describe the post-production process is to call it what it is: putting things together. Now that all of the information has been imagined and captured, it's time to put it all together. There are a number of crucial parts to video post-production that must all function together in order for your video to be truly effective.

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tidak Kalah dengan Ibukota Provinsi, Ini 4 Kafe di Barabai yang Wajib Dikunjungi

Halo Kaka-Kaka bungas yang lagi membaca tulisan ini, mudahan sehat sabarataan lah. Kenalkan dulu nah, ulun Eca anggota FBB jua dan tulisan ini nih tulisan perdana ulun di Banjar Corner. Selamat membaca 🤗 Tau lah bubuhan pian di wadah ulun Barabai bisi 4 kafe nang kada kalah lawan di Banjarmasin? Han kada tau kalo, makanya bacai sampai tuntung lah. Barabai Hulu Sungai Tengah sabujurnya lain kota kelahiran ulun. Tapi, kayapa pun jua, ulun sudah lawas bagana di sana dan sudah tarasa jadi tanah kelahiran ulun saurang. Ulun mulai bagana di Barabai semenjak kelas 1 SMP. Waktu ulun masih sakulah itu, dasar balum ada nang ngarannya kafe nginih. Ulun lawan kakawanan dahulu bejalanan ke kedai atau depot haja. Nah, wahini lumayan banyak sudah cafe yang kawa dipakai hagan “feed” Instagram bubuhan pian. Ini nah yang menurut ulun musti pian kunjungi. 1. Hero Cafe Nah, kabalujuran banar ulun lawan anggota FBB nang lain suah bakumpulan di Hero Cafe ini mun pas handak betamuan. Di sini rami

Pantun Basa Banjar Gasan Manjaga Warisan Budaya

Assalamualaikum sabarataan. Alhamdulillah ulun akhirnya berkesempatan manulis lagi disini. Buhan pian penasaran apa yang handak ulun kisahakan kah? Lakasi baca lah. Di tulisan ini ulun handak bakisah soal pantun basa Banjar. Buhan pian mungkin sudah tahu, urang Melayu tu kada talapas lawan kabiasaan bapantun. Urang Banjar nang sarumpun lawan Melayu damintu jua, harat-harat baulah pantun. Pantun basa Banjar kada balain pang lawan pantun basa lain. Ada katantuannya jua nang musti diumpati. Mun kada diumpati pantun nang diulah kada baik atawa bisa jua kada kawa disambat pantun. Mun kita maulah wadai tu ada tuangannya. Mun maulah baju, ada polanya. Sama haja lawan pantun. Pantun nang baik ada katantuannya, ada tuangan, ada polanya jua, ngini nah: 1. Pantun nang bagus tu baisian ampat buting baris. Dua baris nang panambaian ngarannya sampiran. Dua baris nang pauncitan ngarannya isi. 2. Pantun nang bagus tu ada pola bunyinya, atawa pola parsajakannya. Polanya tu: ab-ab. 3. Pantu

8 Macam Wadai Banjar

Assalamualaikum, Dangsanak berataan. Kayapa habarnya nih? Mudah-mudahan sihat berataanlah. Aamiin.  Hari ini ulun handak menyambatakan ngaran-ngaran wadai khas urang Banjar. Banyak banar macamnya, tapi nang ulun kisahakan hari ini 8 buting haja. Amun handak sebarataan, dua hari dua malam kada tuntung kita bekisahan. 1. Wadai Lapis sumber : http://dapurummumusasyi.blogspot.com/2013/10/kue-lapis-kakao.html Wadai nang pemulaan ngarannya wadai lapis. Kamiran atawa adonannya biasanya diulah dua warna, imbah itu disumap salapis-salapis beliung-liung warnanya. Bila sudah pina karas salapis, hanyar dindaki lapisan di atasnya pulang. Harus sabar pang tu pang meulah wadai lapis ngini. Warna nang paling rancak diulah tu hijau putih atau cuklat putih. Meulah wadai lapis ngini biasanya di dalam cipir ganal nang dimasukakan ka dalam panci badandangan. Bila sudah masak kaina hanyar dihiris halus-halus sasuai salira. 2. Lumba Sumber : http://beritainfo.web.id/ Lumba ni tamasu